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三(sān)晋(jìn)大(dà)地是(shì)什么意(yì)思(sī)，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋(jìn)大地”有两(liǎng)种意思(sī)济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50：1、指(zhǐ)中国的(de)战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩国(guó)三国的合(hé)称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六(liù)卿，公元前(qián)453年，三家联手在晋阳城打败晋国执(zhí)政(zhèng)智氏，此后三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年(nián)，周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等(děng)书(shū)中，将赵、魏、韩(hán)三国(guó)合(hé)称(chēng)为三晋，其(qí)地约当今之山西省(shěng)、河南省(shěng)中部北部(bù)、河北省南部(bù)中部。

　　现在三(sān)晋统(tǒng)指山西。

三(sān)晋(jìn)大地指的(de)是那(nà)三个(gè)地方?

　　三晋大地(dì)不(bù)是指那三个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的(de)合(hé)称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指(zhǐ)山西(xī)省。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　三晋文化

　　从现有的(de)文献看，道家的(de)传播大体可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方面又分为以三晋之地(dì)的文(wén)子一支和齐国的黄老学派一(yī)支，其共(gòng)同(tóng)特点(diǎn)是(shì)以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系则为(wèi)庄子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长生久视(shì)”的(de)取向扭转(zhuǎn)为(wèi)精神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥(yáo)”，表现出(chū)明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的一支有《文(wén)子》一(yī)书。

　　过(guò)去普遍认(rèn)为《文子(zi)》是伪书，是后人摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在(zài)人(rén)后(hòu)的宗旨出(chū)发，推(tuī)阐出一(yī)番道家(jiā)的治(zhì)世之道。

　　古(gǔ)本《文子(zi)》假(jiǎ)托周平王(wáng)与文(wén)子对话。

　　学者认(rèn)为(wèi)，这不唯旦是无谓的设辞，文(wén)子是晋(jìn)人，而且是史官出身，他的学(xué)术背(bèi)景(jǐng)正以三晋(jìn)的(de)史学为(wèi)背景，这与我们对(duì)老子学(xué)术背景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先(xiān)生考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即含有文子(zi)之(zhī)学的内容，即是说文子之学在北方(fāng)的影响直(zhí)至秦(qín)国。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-三晋

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