第一(yī)次(cì)听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既(jì)然是(shì)预言(yán)我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人(rén)说话(huà)文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话文，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是(shì)什么意思(sī)可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了(le)什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住，四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一(yī)点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的(de)说出(chū)碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个(gè)开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思xiē)诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号(hào)，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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