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几近是什么意思，几近什么意思拼音盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

几近是什么意思，几近什么意思拼音

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和(hé)大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　几近是什么意思，几近什么意思拼音　二是以(yǐ)地(dì)名(míng)掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。