赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假(ji40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大ǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了(le)。

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